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五柳村纪事

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川流不息 @ 2008-05-11 20:50

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75年前柏林倍倍尔广场上的焚书闹剧

1933年5月10日:纳粹焚书日

徐友渔谈家乐福与当代中国的民族主义

日本重現"島國根性"威脅未來/新聞週刊

西藏事件改变了世界/ 德国之声

陕西一法院模拟古县衙坐堂

余心:被腰斩的清华校训

网友叹科技昌明的今天仍需微服私访 法学专家期待个案推动政府信息公开

熊培云:真正伤害大学的是官场而非市场

段建中:大学里的崇官和崇学

如何让"我本善良"的网民摘掉暴民的帽子

吴澧:抗议奥运火炬的是何种西方人

民众公愤不等于极端民族主义/联合早报

晚年贾植芳:一个达观的苦闷者/孙正荃

谢韬: 我与李慎之--风雨同舟六十载

沙叶新病中告网友:我是一个快乐的人!

王涛:关于毛泽东的争论是怎么回事?

<关于毛泽东的争论是怎么回事>引热议

五柳村纪事
网友讨论豪华衙门风怎样才能刹住?

“阳光政府”蹒跚起步

[时事公众未忘华南虎照 金华中院驳回关克上诉"虎照"事件纳入司法程序

[社会观察]

陕西略阳疑犯遭刑讯逼供后死亡

[关注台湾]台金援弊案牵动外国官员 当事人称没拿到钱 大骂被台湾骗了台湾惊爆丑闻 买建交被骗10亿台币

 [藏事论评] 陈维仁:胡耀邦与西藏

皇甫平: 不畏浮云遮望眼

陶世龙:是谁在要求西藏独立?!

郑若麟:奥运火炬法国传递风波深层原因

思怠:中共的难题与达赖的难题

解滨:假如西藏在美国,能独立出去吗?  警惕:借"藏独"的尸还"文革"的魂/黄康

许知远:西藏是中国的一部分,但是否已成为我们的一部分?

长平:真相与民族主义情绪

学者常青谈藏文化与汉文化

新闻周刊: 西方对西藏问题存在重大误解

[边疆史地]徐明旭:西藏的自然和歷史(一)环境与资源;(二)農奴和奴隸沒有人權;(三)落後、停滯的社會(四)宗教—西藏的桎梏;(五)西藏自古獨立嗎?

陈渠珍:艽野尘梦(一)成都至察木多 (二)腊左探险 (三)昌都至江达...更多

啼笑皆非把10億詐騙案歸罪老共

全莉:傅德志是:流氓科学家"

杂感随谈 网友园地 读者投书 论坛

纪事 近作 文存 文粹 专题 闲话

新闻打假一条广告引起的荒唐案件

美国50州高等教育联盟排名假新闻事件

制止网上恶搞 建设网络文明

萧瀚:直面网络暴力   如此"西译风采"!

不能让网上恶搞者得意逍遥!

没有民主和科学,就没有社会主义,也就没有现代化。

现在世界上是两条道路:一条是向共和的科学的无神的光明道路,一条是向专制的迷信的神权的黑暗道路。---陈独秀,1919

评论与研究胡德平:耀邦同志在“真理标准”大讨论的前前后后(上)---不但是针对“两个凡是”而发的,也是要对毛泽东晚年思想、“文革”理论、党的若干次“路线斗争”、历次政治运动遗留的众多案件提起社会实践检验。这种检验是无情的,也是公正的,是要还原历史真相的,是要把头足倒立的事物再颠倒过来...

徐友渔谈家乐福事件与当代中国的民族主义--民族主义是西方随着民族国家出现而产生,在近代从西方传到中国的社会思潮。民族主义在中国近现代历史上起着重大作用,特别是当中国遭到外族入侵,民族生存遭遇危机的时候。大约在40年内,民族主义这个概念很少在话语中出现,它在我们的政治生活和文化生活中藏匿起来了。民族主义话语在上世纪90年代初突然冒出来,首先是因为80年代末国内巨大事变和紧接着的苏联东欧巨变,使得意识形态有求助于民族主义的需要。一些政治上敏感的学者和文化人感觉到这种需要,主动以民族主义言说去投合需要。当代中国的民族主义有一个突出特点,就是一些知识分子、学者热衷于证明中国文化比西方文化优越。文化民族主义有一个孪生子,那就是文化保守主义,弄得不好就会滑向政治保守主义...

赵士林: “国学热”中迎“五四”--- 就在以反传统著称的“五四”运动爆发将近九十周年之际,举国上下却正在回归传统。    “国学热”在从“五四”往后退。以所谓东方神秘主义贬科学甚至反科学,将科技妖魔化成为时髦。而所谓 “政治化儒家”则不遗余力地攻击现代民主理念,他们不仅要重建儒家在意识形态的统治地位,还要将儒家的伦理政治主张直接确立为国家的政治制度,政教合一的吁求,较之清末的顽固派犹有过之,... “气功大师”过时了,“易学大师”、“风水大师”、“鬼谷子大师”、“奇门遁甲大师”——“国学大师”又招摇过市:不言而喻,我们必须警惕和抵制这样的“国学热”。  我们还是应该在五四精神的照耀下审视、继承和弘扬传统,也就是在民主和科学的引导下汲取我们的文化资源。

丁一:警惕“复兴”虎皮下的倒退     陈奉孝:宏扬中国文化的困惑

李慎之:中国文化传统与现代化   王学泰文化传统与传统文化       

杜光: 怀念李慎之,推进新启蒙    北大故事:蔡元培改革京师大学堂

钱理群:承担,独立,自由,创造----在北大《民国那些人》座谈会上的讲话

苗振亚:胡适是谁的"帮凶"  李微敖:寻墓傅斯年 陶世龙:今日之北大,能容傅斯年否?

余心:独立精神,自由思想--被腰斩的清华校训  陶世龙老北大给我上的民主课

中国最奢侈的几大未完工的"文化奇观"工程(图)  迷信风水非法墓群难以整治

吴天喜“采阴补阳”受谴责/五柳村导读  阴补阳:传统巫术中最野蛮的一面/拖尼熊

中国的改革党委书记是干什么的?/秋月平湖 许志永:温总理来到政法大学

李冰封否定文革的文章违了什么"法"?   贺卫方:改变中国国际形象需开言禁

辛子陵:胡温新政纵横观 郭宇宽:警惕“中国新左派 陶世龙:"解放思想"何处去?

杜光:改革开放与民主革命   把土地还给农民   在“集资诈骗案”的背后

谢韬:共产党组织转型的思考章立凡:历史留给改革的时间不多了--08"两会"后的中国

温家宝强调实行改革须解放思想 汪洋在广东强调解放思想 重提杀出一条血路...

温家宝提"祖宗不足法"可圈可点/亚洲时报 解放思想太激进,汪洋深圳喊煞车

资中筠:总结灾后教训不应"内外有别"  吴敬琏谈中国改革30年:停顿和倒退没有出路

李树桥:八十年代改革开放的决策机制     秦晖:改革三十年之我见
朱健国支持陈志武驳秦晖 经济观察报:对改革路径的再思考--陈志武教授访谈

科学自然社会龚育之谈马克思主义、科学主义和反科学主义

杜继文:中国的人本主义传统和无神论精神  向普及科技知识和科学精神者致敬

晨曦:火炬就是火炬,圣火"圣"在哪里  田奇庄:奥运火炬传递危机--神圣化惹的祸

[天价大米] 天价大米一团 科学迷雾 惟独少了一种声音

[抵制反科学思潮] 反科学主义是怎么回事?  抵制反科学主义

柯南:植物也有感情又来了   从南街村"永动机"事件看科学 是不是成了霸权
[风水批判]考试失常竟归罪"风水"不好 家长人手一本风水书 ..更多

教育学术施一公 饶毅:靠什么创建世界一流大学  市场是大学堕落的祸水?

 反对学术腐败一年多了,科技部查处科研不端行为效果如何?

郝柏林:要抓科学界领导和政府官员的不端行为郝柏林院士《一篇被"留中不发"的座谈会书面发言》引起争议

好事者质疑郝柏林院士
陶世龙:“好事者”无非是要郝院士“闭嘴 

思想文化北大校友忆往录《梦萦未名湖》杀青    前言:山平水远苍茫外/ 王大鹏

陈奉孝:评张宏良空前的困局,辉煌的明天 沙叶新:奥运之福  谈《假如我是真的》

杜光: 弘扬传统文化中的宽容和解精神  一份不让公共阅读的文章清单

田枫:《人文随笔》:渗透弱者血泪的文集 邙岭童:成大事业大学问的三境界与读书

刘志琴:爱国和误国  李微敖:寒大夫--一位可敬的藏族女性   王鸣阳:说狗

秋月:新特色旅游:衙门风光     陈志武:中国的政府规模有多大?

中国几大未完工的"文化奇观"工程  政府公祭引争议 比传染病更可怕的是以谎辟谣

特别希望那些主张维护传统比发展更重要、人民有愚昧的权利者一读:

贫困的地方没有真正的美丽和浪漫 温州一山村6年死亡76人 疑犯为赚钱投毒

历史与反思重读张志新/怀新

 古远清: 蒋介石父子是如何反台独的?

 彭 迪: 特权还是人权

枪杆子里出政权:孙中山的历史性遗憾

周为筠:民国:一个暗发魅力的时代

丁  三:记少年中国学会

人物纪事向明:母親軼事拾零

邵燕祥:李慎之的"服罪"与"不服罪"

水博: 探访新中国水电的奠基人--李锐
李锐先生91岁诞辰 辛子陵赠寿联祝贺

茆家升:内定右派的灭门之灾

刘衡:人民日报社"牛棚"见闻

谭天荣: 刻骨铭心的往事

杜 光: 怀念李慎之,推进新启蒙

贝璐瑛:我所接触的胡耀邦(上)/ ()

纪念胡耀邦逝世19周年/老虎庙

刘畅:胡耀邦子女的生活
胡耀邦的公仆品质
胡耀邦谈解决好新老干部交接班
郑仲兵:"胡耀邦为我平反冤假错案"

感悟生活曾经沧海】【风雨故人来】【我的往事】 【文学与生活

巴图鲁:致一位参加旧金山护圣火的台湾朋友 秋月平湖:冷酷的学子燃烧的老人

李微敖:寒大夫--一位可敬的藏族女性  陈祖甲:说说思与行  邓敬雷:山区粮站
彭真是否后悔第一个喊毛主席万岁     陈祖甲:红卫兵两次冲击人民日报

那些赫赫有名的人物都到哪里去了?   胡总书记温总理相视一笑的感觉妙不可言

沙叶新:奥运之福  杜光:记我在杭七中  张宛佳:赵敏光教授和我的父亲张定
李英:女儿对"右派"父亲的忏悔 网络把友情连接到下一代 赵敏光教授的女儿来留言
陈仁江:忆苦思甜大会的尴尬一幕    袁徵君:抗战老兵的尴尬和期盼

从《一叶知秋》看唐少杰的文革研究  陶世龙评唐少杰《一叶知秋》
[卞仲耘与北师大女附中校庆  那场浩劫的历史就这样忘却了?        ...更多

莺鸣五柳孔希仲:有奖征文假似真 李理:看战争影视片有感   暖风熏得游人醉 

邙岭童:京剧里所表现的人性  罗维扬:表面化与一次性 忽悠与被忽悠及看忽悠

茆家升:  鼓吹农业合作化的文艺作品是饿死农民的帮凶---从浩然之死说起

读者投书刘皓宇:从东亚病夫到体育强国陈奉孝:关于办奥运与盖大剧院的联想





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