网友戈壁在五柳村所建《科学与社会》留言论中医的争论，有可取之处，照录如下：
近来关于是否要消灭中医的争论颇为激励，我觉得这是好事情，这说明人们对中医较为关注了嘛！可是中央电视台讲什么消灭中医论是无知，是糊闹，是数祖忘典，讲国家卫生部官员的一席讲话把这次争论划上了一个句号。我认为不然。
关于消灭中医的争论能用一个官员的几句话就划上句号的吗？中国是一个以马克思主义为指导的国家，不管是社会主义科学还是自然科学，都得用辩证唯物主来思考问題，唯独这个中医就还是用阴阳五行来分析问题，你说这和谐吗？现在不是正在创建和谐社会吗？
其实这中医发展到今天俺俺一息不是那个人造成的，更不是那种言论造成的，而是它自身的特点造成的，举例来讲：中医讲心主神智，西医讲脑主神智，尽管现在经科学证实心脏分泌一些激素能影响人的情绪和性格，但主神智的还是脑，不是心。你说两者比较谁有生命力一些。鲁迅先生的[药]我相信绝大多数人都读过，用人血馒头来治痨病的残痛故事还没能唤醒中国人吗？如果换成今天，照一张胸片，是结核就用雷米封，是肺炎就用抗菌素，多清楚。比较一下谁有生命力？
我是一个医学者，我不否认中医曾在几千年的历史上起过巨大作用，也不否认中医到今天还有一定的作用，比喻现在药店里卖的用中药方造成的中成药，有很多是疗效好副作用小的非常好的药。但这些似乎不能阻止中医的逐步消亡。它就像一个体弱多病的老人，尽管历史上曾经作过巨大的贡献，也尽管他的经验在现时还有一些用，但他最终是要死亡的。但我们不能主动消灭他，尽管这逐步死亡的过程很痛苦也不能，否则就是谋杀，也不谈论他的死亡，否则就数祖忘典。
有点历史知识的人都知道清朝末年有一场礼法之争，礼教派代表张之洞硬是凭着沿用了几千年的三纲五常等礼法胜过了法理派的劳乃宣，不过随着孙中山先生的革命胜利，张之洞最终成了历史的笑柄，后人的评价他是顽固不化的腐朽的封建分子。谁又能讲封建礼法在中国历上没起过作用？谁又能讲封建礼法在清朝末年就一点用没有呢？只不过是弊大于利而已。
今天的中医争论就像当年的礼法之争一样，即使暂时没结果，也能引起人们的关注，是一件好事。但卫生部官员为何只讲话不行动，是因为他们除了讲讲话之外也无计可施，总不能连话也不讲吧，月月拿着人们赚来的薪水，又不像别人韩国官员那样干不了事就辞职，中国官员溜梳拍马一辈子就是为了一官半职，如果干不好事情就辞职的话那医药分家的不成功，社区医院不起作用，老百姓看病难那不是卫生部的官员全得辞职。最好的办法就是讲讲话，但话最好讲得合潮流一点，不要像张之洞一样落了个骂名。
